Întocmit de: Georgy Vilkov
Au fost folosite materialele site-ului https://www.moldovenii.md/, precum și publicațiile lui G. Astvatsaturov
În 1415, domnitorul Țării Românești, Mircea cel Bătrân, este de acord să plătească Imperiului Otoman un harah anual de 3.000 de piese de aur, după ce turcii au capturat Turnu (Severin) și Brăila ca urmare a expedițiilor punitive în Țara Românească, transformând Giurgia într-un paradis. , obligându-l pe domnitorul valahului să facă pace. În 1420, după o mare campanie în Țara Românească, în timpul căreia turcii îl înfrâng și îl execută pe domnitorul Mihai, urmașul domnitorului Mircea pe tron, otomanii ajung la granițele principatului Moldovei. În 1420, flota turcească a atacat Cetate Alba (viitorul Akkerman), dar cetatea a fost recucerită de armata moldovenească. A doua încercare a flotei turce de a-l captura pe Chetay Albe s-a încheiat, de asemenea, cu un eșec pentru el.
În ciuda acestor victorii, pentru a-și asigura securitatea și suveranitatea, Moldova, sub domnia lui Petru Arona, a acceptat să plătească Porții Otomane 2.000 de monede de aur. Plata kharacha a însemnat recunoașterea și respectarea de către otomanii Moldovei ca principat independent.
În vara anului 1455, sultanul Magomed al II-lea a emis un decret de oprire a invaziilor Moldovei. Dar șapte ani mai târziu, situația de la granița de sud-vest a Moldovei s-a complicat după ce, în iulie 1462, otomanii, după ce au capturat Târgoviște (capitala Țării Românești) și l-au alungat pe Vlad Țepeș, cunoscut în literatură drept Dracula, l-au plasat pe Rada cel Frumos. tronul Țării Românești, lăsându-i forțele armate în ajutor. De acum înainte toate invaziile viitoare ale Moldovei de către otomani se vor desfășura împreună cu detașamentele muntene.
În 1469, deja pe vremea lui Ştefan al III-lea cel Mare, otomanii, împreună cu muntenii, au atacat din nou ţinuturile moldoveneşti, dar ostaşii lui Ştefan al III-lea au respins cu hotărâre acest raid.
În perioada 1469-1470, tătarii au atacat Moldova. Trupele moldovenești sub comanda lui Ștefan al III-lea câștigă o strălucită victorie asupra tătarilor la Lipnik, nu departe de Nistru (regiunea Ocnița). Victoriile convingătoare, categorice ale lui Ștefan al III-lea i-au alarmat pe otomani. În decembrie 1473, otomanii, uniți din nou cu vlahii, au organizat o campanie majoră împotriva Moldovei: 12.000 de turci, uniți cu 17.000 de vlahi, au atacat, jefuit și ars principatul Moldovei până la Byrlad. Dar şi trupele moldoveneşti resping această invazie comună valaho-turcă. Până în 1474, după mai multe înfrângeri ale alianței valaho-turce, a devenit clar că o luptă între Moldova și Poarta otomană era inevitabilă. Imperiul Otoman a atins apogeul puterii și nu a putut permite unei țări atât de mici precum Moldova să devină un obstacol în calea expansiunii sale. Dar Moldova, devenită un factor european recunoscut sub Ştefan al III-lea, nu a permis nimănui să-şi calce în picioare pământurile cu impunitate. Ştefan al III-lea s-a adresat Papei Sixtus al IV-lea cu o propunere de a organiza o coaliţie creştină anti-turcă. Dar nu a fost de folos. Principatul Moldovei și domnul său Ștefan al III-lea au rămas singuri în fața hoardelor otomanilor și a sateliților lor - vlahii și tătarii.
În decembrie 1475, o armată de 120.000 de oameni, sub comanda lui Khadym Suleiman Pașa, cu sprijinul armatei muntene, invadează teritoriul principatului Moldovei, îndreptându-se spre capitala acestuia, Suceava. Scopul campaniei a fost capturarea Moldovei și înlocuirea lui Ștefan al III-lea cu un alt domnitor, ascultător de otomani. Ştefan al III-lea, având o armată de numai 40.000 de soldaţi, sprijinită de câteva mii de secui (Sekui), unguri şi polonezi, a folosit tactica epuizării şi slăbirii inamicului. Pământurile de pe drumul Valaho-Turcilor au fost devastate. Moldovenii și-au epuizat adversarii cu raiduri continue.
Stefan al III-lea a ales ca camp de lupta valea raului Birlad, la sud de Vaslui. Armatele s-au întâlnit pe așa-numitul Pod Înalt (Podul Ynalt) la 60 km sud de orașul Iași, la confluența râurilor Rakov și Byrlad pe 10 ianuarie. În ciuda inegalității numerice, buna cunoaștere a zonei de către moldoveni a contribuit la faptul că în timpul bătăliei armata moldovenească, formată din 40 de mii de miliții populare slab înarmate, în principal țărani, precum și 5 mii de soldați maghiari angajați, au asigurat parțial de Matyas Korvin, voluntarii sekeyi plus 2 mii de polonezi au învins total cea de-a 120-a armata turcă a lui Suleiman Pașa (inclusiv 20 de mii de bulgari înrobiți). Turcii au pierdut în bătălie de la 40 la 50 de mii de oameni. ucis. Ofensiva finală a fost precedată de o șmecherie neobișnuită a trâmbițerilor militari moldoveni. După ce au pătruns adânc în spatele armatei otomane, trâmbițiștii au dat semnalul unui atac decisiv. Soldații turci au fost literalmente confuzi, hotărând că sunt înconjurați. S-a instalat panica, de care Stefan a profitat imediat. Inamicul a fost învins.
Marea victorie a moldovenilor, „prost înarmați și luati aproape din plug” (K. Marx), a răspândit și mai mult gloria Moldovei în toată Europa și a acoperit numele suveranului Ștefan al III-lea, care mai târziu a fost numit cel Mare, cu glorie nestingherită. Văduva sultanului Murad I a recunoscut: „Armata turcă nu a suferit niciodată o asemenea înfrângere”. După această victorie răsunătoare, Ștefan al III-lea cel Mare nu-și permite să se odihnească pe lauri.
La câteva zile după bătălie, suveranul Moldovei informează și avertizează pe regii și principii creștini: „... Necredinciosul împărat turc plănuiește să se răzbune și să vină în mai el însuși și cu toată puterea împotriva noastră și să cucerească țara noastră, care este poarta creștinismului și pe care Dumnezeu a eliberat-o de aceasta înainte până acum. Dar dacă această poartă a creștinismului, adică țara noastră, se pierde – Dumnezeu să ne izbăvească de aceasta – atunci tot creștinismul va fi în mare pericol. Prin urmare, vă rugăm să ne trimiteți căpitanii voștri pentru a ajuta împotriva dușmanilor creștinismului, cât mai este timp...”
La 20 iunie 1475, Ștefan al III-lea cel Mare le-a scris reprezentanților săi din Ungaria, Stanch, Duma și Mikheu: „... Am aflat prin poporul nostru despre dușmanii creștinismului, despre necredincioșii care sunt împotriva noastră... și despre sultanul însuși va merge împotriva noastră pe uscat, pentru ca el însuși să robie pământul nostru cu toată puterea lor și cu toată puterea Țării Românești, pentru că valahii ne sunt dușmani, ca și turcii. Și să cred în mod rezonabil că așa este.
Armatele turcești, unite cu cele muntenești, au atacat Moldova un an mai târziu, la 26 iulie 1476, într-un loc numit Valea Alba (Valea Albă), lângă Războeni. Aici au murit din nou moldoveni pentru patria lor. Bătălia Văii Albe (Razboen) este evenimentul culminant în campaniile punitive întreprinse de turci împreună cu munții (unul dintre numele vlahilor) împotriva Țării Moldovei. Așa transmite Ștefan al III-lea cel Mare, participant direct la această bătălie, acest eveniment tragic pentru Moldova și pentru moldoveni. Ceea ce urmează este un model autentic de relatare obiectivă a unui eveniment cu consecințe adverse pentru naratorul însuși și pentru poporul său. Model de poveste sinceră autentică: „Io Ştefan guvernator, prin harul lui Dumnezeu, domnitor al Ţării Moldovei, în anul 1476, domnia mea din 20 a anului curent, s-a ridicat cu toate forțele sale răsăritene un puternic Mehmet, împăratul lui Răsărit, și cu el a venit cu el Basarab, guvernatorul numit Layote, cu toată țara sa basarabeană. . Și au venit să jefuiască și să ia Țara Moldovei; și a ajuns în acest loc numit Pârâul Alb. Iar noi, Stefan guvernator si cu fiul nostru Alexandru, am iesit in intampinarea lor aici si am facut mare lupta cu ei in luna 26 iulie; iar prin voia lui Dumnezeu, crestinii au fost invinsi de necredinciosi si aici au cazut multe razboaie moldovenesti (razboinici)...."
Din inscripția de pe biserica construită în memoria celor căzuți în bătălia de lângă Valya Alba, 1496, scrie în cronica Anonimului (Bistrița) a Moldovei: „În vara anului 6984 (1476) în luna iulie, vineri, însuși regele Turului, zis Mehmet bey, a venit cu toate forțele și voievodul Basaraba cu ei și cu toată oastea împotriva lui Ștefan voievod, să creeze o luptă. cu ei la Pototsi Alb si apoi imputernici celulele Turciei si cu hicklenimi munteani. Și au căzut acei buni cavaleri și mari boleri și buni, și tineri tineri (...) sub mâna necredincioșilor și a limbii murdare și sub mâna murdarilor munți, ca complicii bisha la nemernici și la bisha. în participarea lor la creștinism...".
Cu toate acestea, în această luptă au murit mult mai mulți turci, moldovenii au opus o rezistență aprigă, retrăgându-se și mai departe și devastându-și țara pentru a-i lipsi pe turci de posibilitatea de a aproviziona armatei, ascunzându-se în spatele zidurilor orașelor și cetăților lor. Turcii nu au reușit să cuprindă capitala Moldovei, Suceava, iar turcii epuizați și flămânzi, sub amenințarea unei epidemii care începuse și armata maghiară a lui Matei Corvin apropiindu-se să-l ajute pe Ștefan, s-a retras din Moldova.
Astfel, campania din 1476 a lui Mehmet al II-lea nu și-a atins scopul - Moldova și-a păstrat independența. Eforturile diplomatice ale lui Ștefan al III-lea, scrise și orale, prin ambasadori, fac apel la Republica Venețiană, curia papală, Marele Ducat al Lituaniei, regatele maghiare și poloneză cu propunerea de a forma o coaliție creștină antiotomană care să păzească „porțile creștinismului” – Moldova, erau zadarnice. Țările învecinate, marile centre ecleziastice și comerciale au devenit din ce în ce mai pasive pe măsură ce expedițiile otomano-valahe au devenit mai greu de oprit.
În vara anului 1484, o puternică armată turcească, împreună cu trupele muntenești și „cu sprijinul tătarilor”, asediau cetatea Chilia, apărată de moldoveni sub comanda lui Ivanko și Maxim. După un asediu dur de o săptămână, turco-vlahii cuceresc cetatea.
La 8 august 1484, trupele turco-valaho-tătare au cucerit şi Cetate Albe, care era apărat de moldoveni sub comanda pircalabilor (comandanţilor) Kherman şi Oane. Dar procesele Moldovei nu s-au încheiat aici. Aflând că Ștefan al III-lea se află în Kolomyia, turcii, împreună cu valahii, au atacat Moldova în septembrie 1485, au jefuit și au incendiat țara Sucevei, dar Ștefan al III-lea s-a întors repede și, sub presiunea trupelor sale, otomanii s-au retras. chiar la Chilia.
O lună mai târziu, armata moldovenească sub comanda lui Ștefan al III-lea a învins (16.11.1485) lângă Katlabuga (în Basarabia, adică în Budjak) armata turcă condusă de Bali-bek Malkoch oglu. Cu toate acestea, Stefan nu reuseste sa o elibereze pe Kiliya.
În această perioadă, Ștefan al III-lea cel Mare devine dușmanul numărul unu al turcilor și tătarilor. În primăvara anului următor (1486), o puternică armată turcească, condusă de același Bali-bek, atacă din nou Moldova, încercând să o cucerească. În Bătălia de la Shkei (1486), armata moldovenească îi înfrânge pe intervenţionişti şi îl elimină pe pretendentul la tronul Gompodar Chronoda.
Înălțați de regi, prinți, cronicari europeni, ierarhi bisericești - curia papală, Senatul Veneției, care i-au hrănit cu dulci discursuri, fraze pompoase și promisiuni deșarte - rămase fără ajutorul nimănui în fața hoardelor turcești, unite cu trupele muntene și tătare, trădate. de către toți domnitorii munteni, pe care el însuși i-a pus pe tron, nevoit să țină seama de pretențiile teritoriale și de alți vecini, Ștefan al III-lea cel Mare semnează în 1489 un tratat de pace cu sultanul Bayezid al II-lea, angajându-se să plătească Porte Haraci 3.000 de florini venețieni, în timp ce ramanand insa singurul domnitor autocrat Moldova, fara Chilia si Cetate Alba.
Moldova dupa Stefan
Şederea îndelungată a lui Ştefan al III-lea cel Mare pe tronul Moldovei a avut un efect benefic asupra tuturor domeniilor vieţii politice, sociale, economice, administrative şi spirituale a Moldovei. Toate realizările statului moldovean sub domnia lui Ştefan al III-lea cel Mare sunt rezultatul coincidenţei celor mai îndrăzneţe planuri ale marelui guvernator cu aspiraţiile supuşilor săi. Cu sprijinul țăranilor, micilor boieri, orășenilor, negustorilor și militarilor, precum și neutralizând orice încercare de neascultare din partea marilor boieri, Ștefan a reușit să întemeieze statul moldovenesc în rândul țărilor europene cu autoritate.
Afirmând consecvent sistemul unui stat unitar cu o ierarhie rigidă, Ștefan al III-lea cel Mare a creat condițiile necesare dezvoltării Moldovei în toate domeniile. Perioada domniei sale a rămas cea mai strălucitoare și excepțional de rodnică în dezvoltarea Moldovei. Victoriile răsunătoare ale moldovenilor sub comanda lui Ştefan Voevodă asupra otomanilor, vlahilor (muntanilor), polonezilor, tătarilor şi ungurilor au încununat gloria binemeritată a războinicilor moldoveni, răspândind în toată Europa mesajul unui popor curajos şi a unui stat cu un nume Moldova putin cunoscut inainte de Stefan.
După Ștefan al III-lea cel Mare (2 iulie 1504), pe tronul Moldovei a venit fiul său Bogdan al III-lea (1504–1517), care a moștenit de la tatăl său calitățile de războinic viteaz, iute în acțiune și ambițios în dorințe. Totuși, spre deosebire de tatăl său, nu a fost întotdeauna suficient de precaut și nu a știut să anticipeze cursul evenimentelor, folosindu-se de modestele capacități defensive pe care le avea țara.
Deja la un an de la înscăunare, domnitorul a intrat în război cu Polonia din cauza Pokutia contestată. Confruntările moldo-polone au continuat până în 1509. Gestionată uneori impulsiv, fără o viziune comună asupra situației, fără o determinare chibzuită a direcțiilor strategiei politice (încheiere de alianțe, acorduri, sau măcar acorduri), Moldova a căzut din ce în ce mai mult sub influența marilor boieri, și-a pierdut credibilitatea cu state vecine și și-a pierdut capacitatea de a se proteja de invazii. Lungul conflict moldo-polonez, atacul vlahilor și expediția punitivă de răzbunare, invaziile devastatoare ulterioare ale tătarilor către Chukhur și Yassy (1510, 1513), noua intervenție a vlahilor, care încălcau încă o dată „pacea veșnică”. „, l-a obligat pe Bogdan al III-lea să normalizeze relațiile cu otomanii și să le plătească tribut, dar deja 8.000 de aur.
Văzut de istoricul Ureke „ca un strateg care veghea din toate părțile pentru ca țara rămasă de la tatăl său să nu fie încălcată”, Bogdan al III-lea cel Grozav (Chel Grozavu) a murit în 1517 la Iași.
Pe vremea aceea, fiul lui Stefanita avea 11 ani. El a fost pus pe tron și a condus Moldova timp de 10 ani (1517–1527). De altfel, timp de cinci ani, până în 1522, Moldova a fost condusă de Luca Arbore, un boier major, portar (comandant) al Sucevei, care a fost de fapt regent sub adolescența Ștefaniță, care poartă titlul de „vodă”.
Călăuzit în politică de principiile lui Ștefan al III-lea cel Mare, Luca Arbore a încercat să păstreze Moldova întreagă și independentă. Încercările sale de a ține țara în mâinile sale în numele domnitorului minor au stârnit nemulțumirea marilor boieri. La varsta de 16 ani, Stefanita, incitata de boieri, isi abandoneaza mentorul si in aprilie 1523 ordona ca Luca Arbore sa fie decapitat.
În ianuarie 1527, Ștefanița Vodă moare la Khotyn, conform unei versiuni, în urma otrăvirii.
Următorul domnitor al Principatului Moldovei, Petr Rareș, vine la prima sa domnie (1527–1538), iar această împrejurare va avea un efect sensibil asupra Moldovei.
Cel mai talentat fiu al lui Ștefan al III-lea a moștenit multe calități de la tatăl său - era dinamic, fără compromisuri în decizii. Cu toate acestea, uneori s-a înșelat în evaluarea echilibrului de putere în curs de dezvoltare în Europa Centrală, nu a fost întotdeauna capabil să prezică rezultatul ciocnirilor inevitabile. Petru Rares a întărit mai întâi relațiile cu Polonia, a îmbunătățit relațiile cu Poarta (care, la rândul ei, a intrat într-o alianță cu Polonia), a stabilit contacte cu Ferdinand de Habsburg. Totodată, în al doilea an de domnie, Petar Rares a organizat o campanie, una dintre cele mai mari întreprinse de moldoveni în Transilvania. Ca urmare a acestei campanii din iarna anului 1529, Peter Raresh a primit drept plată de la regele Ungariei Ioan Zápolya - cetatea Bistrica și împrejurimile ei, valea Rodnei și cetatea Ungurașul.
Victoriile din Transilvania i-au întors capul lui Peter Rares. Pierzând simțul realității, el a încetat să mai țină seama de opinia consiliului gospodar. Boierii se plângeau că: „Domnul nu ne ascultă niciodată sfatul”, „din aceste victorii... mândru, Petru Rareș a considerat că norocul va fi mereu cu el, îl va însoți mereu”, scrie cu reproș Manolake Dragic.
În decembrie 1530, trupele moldovenești au intrat în Pokuția, lăsându-și garnizoanele în orașe și cetăți. Cu toate acestea, în august 1531, khatmanul (hetmanul) polonez Jan Tarnovsky a returnat Pokutia în Polonia. Domnitorul, dorind să captureze Pokutia cu orice preț și să repare daunele, trimite trupe în Polonia, dar înaintarea lor a fost oprită la Gvozdiyek (19.08.1531). Trei zile mai târziu, la 22 august 1531, armata moldovenească a fost înfrântă în bătălia de la Obertyn.
„Aroganța” lui Petr Rareș a avut consecințe grave pentru Moldova.
Având în vedere că a venit vremea supunerii Moldovei, slăbită de o companie militară din Polonia, sultanul Suleiman Magnificul organizează o campanie de amploare, chemând sub thuja (steaguri) și vlahi, coordonând operațiunea cu tătarii.
15.09.1538 Suleiman și detașamentele sale otomano-valahe ocupă capitala principatului Moldovei - Suceava, care nici nu a rezistat. Boierii își trădează domnitorul. Petru Rares paraseste Moldova (28.09.1538) si se ascunde in cetatea Chicheu.
Astfel, acțiunile prost concepute ale lui Petru Rareș au avut consecințe dramatice pentru Moldova în toate direcțiile - economice, teritorial-administrative și politice: Budzhak și Tighina se alătură Imperiului Otoman, care numește (fără consultarea consiliului guvernamental) un nou conducător al Moldovei. - Stefan Lacuste.
Deci, din 1538 Moldova a căzut sub dominația otomană. Turcii i-au strămutat pe tătarii Nogai în Budjak. Pentru prima dată, otomanii părăsesc o garnizoană de 500 de ieniceri la Suceava pentru a-și păzi slujitorul, Stefan Lakuste.
La rândul lor, cronicarii turci consideră Moldova cucerită de Imperiul Otoman încă din 1476 după Bătălia de la Valea Albă, iar campaniile turcești ulterioare au fost organizate în principal pentru a înăbuși revoltele conducătorilor recalcitranți.
Oricum ar fi, 1538 a fost anul înrobirii definitive a principatului moldovean. Adevărat, spre deosebire de ținuturile balcanice, aici nu s-a creat un pașalic, dar s-a păstrat administrația gospodar moldovenească. Pornind de la ideea că Tighina și împrejurimile ei aparțin statului moldovean, un număr de cercetători subliniază consecințele grave ale pierderii acesteia. Dar faptele mărturisesc o situație oarecum diferită, foarte ciudată. Se poate spune cu un grad destul de sigur că, în acest caz, Turcia a decis să înlăture în cele din urmă problema teritoriului în litigiu care exista între statul moldovean și hanii tătari, care, sub toți conducătorii mai sus amintiți ai Moldovei, de fapt, a condus această regiune. Din cronicile moldovenești se cunosc toate numeroasele atacuri devastatoare tătarilor asupra orașelor și regiunilor întregi ale Moldovei.
Deci, Tigina este menționată doar în sensul că atacurile tătarilor vin din partea ei (apropierea de Budzhak), dar orașul nu este menționat niciodată în aceste cronici ca să fi suferit astfel de invazii.
Așa cum s-a scris în alte secțiuni ale site-ului (versiuni de origine), este evident că înainte de cucerirea turcească, orașul și postul comercial Tigina se aflau sub stăpânirea tătarilor și a vasalilor lor, genovezii, care au fost nevoiți să pleacă după căderea Belgorodului la postul lor comercial Olkhonia (Vicică), iar apoi părăsesc complet această regiune, deși legal Tigina făcea parte din principatul Moldovei.
Ca cel mai puternic, sultanul și-a staționat garnizoana otomană la Tighina și timp de multe secole obiceiurile și
satele de coastă au devenit deja o posesiune turcească, numită Ben-Der de către turci, iar tătarii și-au confirmat încă o dată dependența de vasali față de Turcia, totuși, chiar li se potrivea pentru o astfel de intervenție politică a otomanilor, din moment ce aceștia din urmă au luat o asumare foarte împovărătoare. funcţii de apărare a frontierelor şi de menţinere în cetăţi a garnizoanelor regulate.
Hanul Crimeea Sahib-Girey I (1532-1551) a luat parte activ la campania de cucerire a sultanului turc împotriva Moldovei și a fost generos răsplătit, deși a fost învins de Rareș la Ștefanești înainte de a lua Suceava.
După căderea Sucevei, sultanul a sărbătorit victoria cu Hanul Crimeei timp de cinci zile, iar acolo a avut loc, poate, acordul lor privind construirea cetății Bendery. De aceea, un număr de cercetători consideră că acest khan este „părintele” cetății.
Înțelegeri similare între tătari și turci nu mai erau neobișnuite. Dacă luăm în considerare că construcția cetății Perekop a început concomitent cu Bendery, fortificațiile lui Ochakov au fost întărite semnificativ, atunci putem concluziona că turcii și tătarii au creat un întreg sistem de structuri defensive. Îmbogățiți ca urmare a campaniilor de pradă din ținuturile rusești, Moldova, Polonia, hanii și beii din Crimeea au văzut în construcția de castele-cetăți de piatră un simbol al instaurării statalității lor, precum și crearea unor tramburi mai sigure pentru devastatorul lor. raiduri și nu a cruțat bani pentru asta. Numai pentru construirea cetății Tyagin de pe Nipru Mengli-Girey a plătit turcilor 150.000 de piese de aur.
Construirea cetății Bendery din ordinul tătarilor a fost o scuză convenabilă pentru sultanul Suleiman de a-și trimite trupele acolo.
Respingerea Tighinei de către otomani a fost marcată de așezarea unei plăci de marmură pe Turnul Porții al cetății cetății, așa-numitul „tarikh Suleiman” (acum restaurat), inscripția pe care scria:
„Sunt sclavul lui Allah și conducătorul acestei lumi, sultanul. Allah m-a făcut
lider credincios al poporului lui Mahomed, sunt favoritul Atotmilostivului.
Înțelepciunea lui Allah și puterea miraculoasă a lui Mahomed sunt însoțitorii mei. Eu sunt acela
Suleiman, în numele căruia s-a citit „Khutba” (rugăciune) la sfinți
locuri.
Eu sunt cel care a trimis corăbii în mările Europei, Africii și
Indian. Sunt șahul Bagdadului și Irakului, regele Romei (Bizanțul) și sultanul
Egipt.
Tronul şi coroana de aur a regelui maghiar am realizat din simpatie şi
generozitatea mea, el (regele) este sclavul ascultător al sultanului.
Și, de asemenea, pe guvernatorul lui Petru, un rebel multi-rău, l-am expulzat. Când de la
s-a ridicat praful potcoavelor calului meu, l-am cucerit pe Bogdan (Moldova).
Anul 945 (conform calendarului musulman), Hassan Bey, nou Qadi
Bender, care a fortificat trecerea, a ajutat beii marii. Sunt Suleiman, un descendent
Osmanov, care a construit cetatea și a scris cronograma"
Aproape fiecare cuvânt din ultimele două rânduri poartă o mare încărcătură semantică. Oamenii de știință au stabilit data cronogramei ca 1538. Conform modului de execuție a tarikhului și scrierea elementelor individuale, se știe că cronograma a fost sculptată de un pietrar priceput tătar din Bakhchisaray, Kafa sau alt oraș din Hanatul Crimeei. Sintagma „nou kadiy Bender” face posibilă asumarea prezenței turcilor la punctul vamal cu mult înainte de construcția cetății.
- Țara Românească numită regiunea istorică dintre Munții Carpați și Dunăre, care este acum situată în partea de sud a României.
- Harach - taxa de vot de la necredincioși (dhimmis) din statele musulmane
- Raya - teritoriul luat de la domnitorul vasal și subordonat direct administrației otomane (de obicei în vecinătatea cetății)
- Sekui - una dintre subetnicele care alcătuiesc minoritatea națională maghiară de pe teritoriul Republicii Române moderne
- Pokutya - o regiune distinctă din punct de vedere cultural și o regiune istorică acum în vestul Ucrainei, între râurile Prut și Cheremosh.
