Autor: Georgy Vilkov
Publicat în colecția „Războiul de Nord și Transnistria: istorie și modernitate”. pagina 128. Publicarea PSU. T.G. Shevchenko, tip. Imprimantă, Bendery, 2010
Atitudinea față de personalitatea lui Pilip (Philip) Orlyk în istoriografia ucraineană și rusă este extrem de ambiguă. Dacă în istoria ucraineană personalitatea sa este la egalitate cu simboluri precum Mormântul lui Askold, Lavra Kiev-Pechersk, botezul Rusiei Kievene, Zaporizhzhya Sich, atunci în istoria Rusiei numele său este strâns legat de numele hatmanului Ucrainei. , odios pentru mulți, Ivan Mazepa și acele evenimente care i-au atins soarta: un serviciu fidel de douăzeci de ani la tronul Rusiei, lupta pentru independența completă a Ucrainei, trădarea țarului rus Petru I, incitarea cazacilor ucraineni la trădare. , zbor spre Turcia, moarte necinstită, lungă uitare.
Oricum ar fi, Pylyp Stepanovici Orlyk este una dintre cele mai interesante figuri din istoria Ucrainei. S-a născut în 1672 în satul Kosuti, districtul Oshmyany, nu departe de Vilna. Tatăl său era moștenitorul unei vechi familii de baroni cehi, în timp ce mama sa provenea dintr-o binecunoscută familie nobiliară belarusă-lituaniană. Pilip nu avea nici măcar un an când tatăl său a murit lângă Khotyn, iar Orlik a trebuit să realizeze totul în viața lui cu propria sa muncă.
După ce a absolvit școala iezuită din Vilna, a intrat în Colegiul Kiev-Mohyla, care a primit în curând statutul de academie. După cum au remarcat biografii săi, la academie, Pilip Orlik era interesat în special de problemele filozofice și teologice și, la fel ca marea majoritate a studenților, vorbea fluent latina și, de asemenea, vorbea fluent multe limbi europene - poloneză, suedeză, franceză , bulgară, sârbă, italiană, germană și greacă; poseda elocvența magnifică inerentă stilului baroc; a știut să scrie scrisori, memoriale, apeluri, manifeste și alte documente într-o formă clară și logică. După cum au spus atunci, el a fost dăruit de Dumnezeu cu talent de scris.
După absolvirea academiei, un student educat și alfabetizat a fost imediat observat și, sub patronajul profesorilor instituției de învățământ, au fost duși la postul de funcționar al catedralei din Mitropolia Kiev. Ulterior, devine funcționar în Cancelaria Generală a armatei Zaporizhian. Hatmanul Ucrainei Ivan Mazepa atrage atenția asupra abilităților lui Orlyk, iar din acel moment cariera lui Orlyk crește rapid. A devenit unul dintre cei mai apropiați asistenți ai hatmanului, a preluat postul de funcționar superior, apoi director al afacerilor biroului militar general și, în cele din urmă, în 1706, a devenit grefierul general al armatei Zaporizhzhya. Mai departe, Orlyk, la fel ca hatmanul dezonorat I. Mazepa, cade într-un vârtej de tulburări militare și personale. În 1709, după înfrângerea din bătălia de la Poltava, Pylyp Orlik, împreună cu rămășițele armatei suedeze și cazacii din Zaporojie, au ajuns în orașul Bender, unde în 1710, după moartea lui Mazepa, a fost ales hatman al Ucraina și a rămas practic în exil până la sfârșitul zilelor sale. La 5 aprilie 1710, P. Orlik a pus totul în joc - viitorul său, viitorul familiei sale, soției și celor cinci copii, proprietatea sa, s-a condamnat la nenorociri și greutăți eterne.
Numele lui Orlyk nu este uitat în Ucraina: un premiu numit după Pylyp Orlyk a fost înființat, Banca de Stat a Ucrainei a emis o monedă cu imaginea sa. În 1993, una dintre străzile din Kiev a fost numită după el. În 1997, a fost emisă o ștampilă cu imaginea lui Orlyk, a fost publicată într-o serie dedicată hetmanilor din Ucraina. În 2006, un monument a fost depus lui Orlik. În Belarus, în satul în care s-a născut, a fost instalată o placă memorială, a fost deschis un muzeu-paraclis dedicat lui.
La 5 aprilie 1710, la zidurile cetății Bendery (după una dintre versiuni, în cel de-al doilea castr al lui Carol al XII-lea - în cotul Nistrului), în prezența conducătorilor militari suedezi și a garnizoanei turcești a cetate, maistrul cazac Pylyp Orlyk a fost declarat hatman al Ucrainei. După încheierea ceremoniei, el a conturat textul unui document cunoscut în istorie drept „Pactele” sau „Constituția Bendery”, de fapt, intitulat „Pactele și Constituțiile legilor și libertăților Gazdei Zaporozhian”. În esență, acest document a fost un acord între monarh-hetman și cazacii ucraineni liberi. În spiritul și democrația ei într-o epocă în care și în cele mai progresiste țări europene principiul principal al sistemului statal era monarhia absolută, constituția lui Orlik poate fi numită unică. Este unic, în primul rând, prin faptul că ideea împărțirii puterii în trei ramuri (legislativă, judiciară și executivă) a fost formulată nu de filosofi europeni cunoscuți, ci de un hatman proaspăt ales destul de tânăr din puțin cunoscutul Little. Rusia.
Potrivit istoricilor ucraineni, constituția lui Pylyp Orlyk a fost prima constituție scrisă din lume, care a fost cu 77 de ani înaintea constituției SUA și cu 81 de ani înaintea constituției franceze, constituțiile Poloniei și Spaniei au apărut mult mai târziu. Apropo, constituția din Rusia a apărut doar în perioada sovietică a istoriei sale.
Soarta lui Orlik însuși și a urmașilor săi, care a ajuns până la noi în două versiuni - în latină și în limba ucraineană veche, nu a fost ușoară. În prezent, versiunea originală în latină a constituției este păstrată în arhivele istorice ale Suediei.
Orlyk însuși, dacă a fost evaluat obiectiv, a făcut mult mai mult sau cel puțin a încercat să facă pentru independența Ucrainei decât profesorul său Ivan Mazepa, căruia i se acordă mult mai multe onoruri în Ucraina modernă. Nu trebuie să uităm că atât Mazepa, cât și Orlik vor fi întotdeauna figuri controversate în relația dintre autoritățile oficiale ale Ucrainei și Rusiei, deoarece în istoria acestor două state există, parcă, două versiuni ale legăturilor istorice comune.
Prima, cea mai larg interpretată, este versiunea dezvoltării Ucrainei sub aripa fratelui ei mai mare, Rusia, adică fratele care a salvat „periferiile” lumii ortodoxe slave de a fi înghițite de Polonia și Lituania catolice, ca precum și Turcia musulmană. Și conform acestei versiuni, Mica Rusie a fost forțată să devină istoric autonomia Rusiei și, ulterior, una dintre părțile sale integrante. Poate că această versiune este cea mai confirmată de timp și de datele faptice și poate că această evoluție a evenimentelor a determinat însăși existența Ucrainei moderne. Dar nu se poate ignora cea de-a doua versiune, care este în prezent prezentată pe scară largă și în detaliu în istoriografia ucraineană: în ciuda ajutorului poporului fratern al Rusiei, Ucraina s-a străduit întotdeauna să obțină o independență completă nu numai față de Polonia, Lituania sau Turcia, ci și față de vecinii. Rusia. Pornind de la aceasta, sunt evaluate acțiunile aceluiași Pylyp Orlyk.
Începând cu 1708, când presiunea rusă asupra hatmanatului a crescut și planurile lui Petru I de a elimina și înrobi cazacii ucraineni și de a transfera întreaga Rusie Mică în patrimoniul prințului Menșikov au devenit cunoscute, Pylyp Orlyk a devenit unul dintre participanții activi la crearea Alianța ucraineană-suedeza. După înfrângerea suedezilor în bătălia de la Poltava, fuga către turcul Bendery și după ce Orlyk a fost ales hatman al Ucrainei de pe malul drept, pe lângă constituție, a anunțat și jurământul pe care l-a semnat, prin care se angajează să dedică toată puterea luptei pentru independența Ucrainei de jugul străin, implicând inclusiv Petrine Moscovia. Acesta este ceea ce explică acțiunile sale ulterioare.
În timp ce se afla în Bendery, Orlyk, bazându-se pe sprijinul cazacilor și pe o alianță cu regele suedez Carol al XII-lea, confirmată printr-o diplomă corespunzătoare din 10 mai 1710, a încheiat tratatul de unire ucrainean-crimeea din 1711 și tratatul ucrainean-turc de la 1711. 1712, pe baza căreia a încercat să organizeze o coaliție anti-Moscova, cu participarea cazacilor Don-Bulavins, a tătarilor Kazan și a bașkirilor. După o campanie nereușită împotriva lui Belaya Tserkov și expulzarea regelui suedez din Bendery, în 1714, la cererea lui Karl Orlik, s-a mutat în Suedia, iar în 1720 în Germania. Incognito, a trăit ceva timp în Polonia și Franța, și deja din 1722 până la moartea sa pe teritoriul Imperiului Otoman - în Grecia, Budjak, Moldova. De-a lungul vieții sale de emigrat, Orlik a căutat sprijin în Franța, Suedia, Polonia, Saxonia, Marea Britanie, Hanovra, Holstein și Vatican pentru a rezolva problema politică a recunoașterii Ucrainei ca stat independent față de Moscovia. El a încercat chiar să-și formeze propriile forțe armate și să ridice Noul Sich împotriva Imperiului Rus. Cu toate acestea, toate încercările sale au eșuat, adică, în ciuda tuturor eforturilor sale incredibile, greutăților și greutăților îndurate în emigrare, destinele ruinate ale celor dragi, Pilip Stepanovici Orlik nu a făcut niciun rău real Imperiului Rus. Aparent, așadar, numele lui nu este la fel de dureros reacționat în Rusia ca numele trădătorului „oficial” Ivan Mazepa. Spre meritul lui Orlik, în ciuda tuturor, nu a încălcat niciodată jurământul dat de acesta sub zidurile cetății Bendery la 5 aprilie 1710 în prezența asociaților săi.
Constituția lui Orlik a creat posibilitatea unui compromis între cele trei forțe politice principale care au concurat între ele în Ucraina și acum, după înfrângerea din războiul cu Moscova, sunt în exil. Acesta este hetmanatul ca principală instituție a puterii; maistru ca strat principal; Zaporojie ca singura forță militară. Interesele conflictuale ale părților au fost coordonate armonios în acest act juridic de stat, care trebuia să fie constituția Ucrainei și, în același timp, un manifest al voinței de stat a națiunii ucrainene către întreaga lume civilizată. Din acest punct de vedere, Constituția Bendery din 1710 a fost o creație a gândirii politice colective ucrainene, rezultatul acelor discuții și discuții care au avut loc în exil în iarna anilor 1709-1710, și poate chiar în timpul vieții lui Mazepa. Există toate motivele să credem că Pylyp Orlik însuși a fost redactorul-șef al constituției Bendery.
Textul constituției Bendery constă dintr-o introducere (preambul) și 16 pacte. Preambulul este un tratat istoric și politic interesant, care exprimă ideea unei atracții primordiale față de statulitatea ucraineană, povestește istoria relațiilor ucrainene-moscove, începând cu acordul Pereyaslav din 1654 și terminând cu „revoluția” de la Mazepa.
Constituția definește statul independent al „Trupelor Zaporojie și al poporului rus” ca o monarhie hatmană electivă de tip parlamentar și îi definește granițele. Constituția Bendery prevedea drepturi statale-teritoriale, militar-politice și economice, precum și interesele lui Zaporojie. Puterea hatmanului și-a asumat principalele obligații de a proteja granițele statului, precum și de a curăța orașele Ucrainei de garnizoanele de la Moscova și diferite taxe externe.
Atenția principală în constituția lui Bendery a fost acordată asigurării intereselor politice ale marelui maistru („persoanele potrivite și meritate în armata Zaporizhzhya”), adică un fel de parlament care se opune absolutismului hatman, care era deja menționat în preambulul la Constituția, unde practica „foștilor hatmani” a fost condamnată.
Parlamentul trebuia să se întrunească „la reședința hatmanului” de trei ori pe an: de Crăciun, de Paște și de Pokrov. În aceste consilii au fost invitați nu numai domnii colonei cu maistrul și centurionii lor, nu numai consilieri generali din toate regimentele, ci și adjuncți ai Armatei de bază din Zaporizhzhya.
Fiecare dintre membrii permanenți ai Consiliului General trebuia să respecte hatmanul, respectiv hatmanul, pe membrii parlamentului, adică „să-i păstreze pentru societate, și nu pentru servitori”. De asemenea, Constituția a limitat drepturile hatmanului în domeniul proceselor judiciare, a extins competența Tribunalului Militar General. Finanțe, proprietate asupra pământului - totul a fost transferat în conducerea Consiliului General, în timp ce orice corupție era strict interzisă. Hatmanul avea dreptul „să se mulțumească cu datoriile și parohiile sale, pe buzduganul și fața stăpânului său de hatman...”, adică hatmanului i se interzicea să primească venituri din alte pământuri, în afară de pământurile sale patrimoniale.
Constituția Bendery a acordat atenție și situației maselor largi de oameni și, în general, problemelor socio-economice ale acelui Ucraina-Hetmanat. Hatmanul era obligat „să nu facă greutăți, taxe, despăgubiri și flageluri” cazacilor de rând. În general, s-a promis că va atenua situația cazacilor și a Commonwealth-ului - „oameni săraci”.
Acesta este conținutul principal al Constituției Bendery din 1710. Nu a devenit legea de stat a Ucrainei-Hetmanatului. Dezvoltarea ulterioară a evenimentelor istorice nu a permis să devină realitate planurile și visele autorilor acestui document de epocă, care a devenit o sinteză a creativității politice de stat a poporului asemănător lui Mazepa, ci influența constituției Bendery asupra ideologia politică ucraineană a secolului al XVIII-lea. fără îndoială. Hetmanul Pylyp Orlyk și alți lideri ai emigrației ucrainene au recunoscut întotdeauna, până la sfârșitul vieții, principiile de bază ale acestei constituții ca lege pentru ei înșiși și pentru activitățile lor politice. Ultimul supraviețuitor, un membru al guvernului Mazepa, Fiodor Mirovici, i-a scris lui Grigory Orlyk că „drepturile străvechi ale națiunii cazaci au fost aprobate la Bendery atunci când ți-ai ales gloriosul tată, au fost și continuă să rămână cea mai înaltă lege a statului ucrainean”.
Studiind publicațiile critice moderne despre Constituția Orlik, se ajunge la concluzia că criticii evaluează fără echivoc acest document din poziții moderne, adică iau drept bază constituțională modernă, poziția și structura constituțiilor moderne. Cu toate acestea, acest eveniment a avut loc acum 300 de ani și trebuie luat în considerare din punctul de vedere al acelor vremuri și acele realități politice și istorice care diferă semnificativ de cele moderne.
Pe 9 aprilie 2010, pe teritoriul cetății Bendery, lângă zidul estic al Cetății, a fost dezvelit solemn un monument realizat sub forma unei cărți dedicată aniversării a 300 de ani de la semnarea Constituției Orlik. La eveniment au fost prezenți reprezentanți ai conducerii Republicii Moldova Pridnestrovie, ai conducerii Radei Supreme a Ucrainei, reprezentanți ai numeroaselor organizații obștești ale Ucrainei și Pridnestroviei. Muzeul cetății păstrează o fotocopie a Constituției originale a lui Orlyk, realizată la Kiev în timpul expoziției muzeelor și bibliotecilor din Suedia, dedicată perioadei „Poltava” a istoriei Suediei.
În acest context, este interesantă însăși istoria cetății Bendery, în interiorul zidurilor căreia se împletesc destinele personajelor istorice din Turcia, Ucraina, Rusia și alte state. Treptat, în interiorul zidurilor sale crește un ansamblu memorial, dedicat conducătorilor militari ai Armatei Imperiale Ruse, care au influențat soarta orașului și a cetății sau care și-au dat viața lângă zidurile sale. Este planificată construirea unui mic ansamblu memorial dedicat constructorilor turci ai cetății, regele suedez Carol al XII-lea, cazaci ucraineni.
Desigur, nu acea mică parte a cazacilor care a intrat sub zidurile cetății Bendery după înfrângerea armatei suedeze de lângă Poltava, ci acea mare parte care a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării istoriei regiunii transnistrene, care pentru prima dată, cu mult înainte ca P.I. Panin, a luat cu asalt cetatea turcească împreună cu detașamentele moldovenești, partea care, ca parte a numeroaselor regimente de ruși mici și de campanie din armata rusă, a luat parte la năvălirea cetății în 1770 și și-a dat viața pentru eliberarea acesteia de sub stăpânirea turcă. .
